Un chercheur de Dieu

 Une peur fondamentale qui hante le chrétien pratiquant est ‘’de mourir sans confession’’ de ne pas bénéficier ‘’des derniers sacrements’’ sur son lit de mort. C’est quasiment un départ automatique vers l’enfer, car une des données essentielles du christianisme pratiqué jusqu’au milieu du siècle dernier et même plus tard, c’est que nul ne peut être assuré automatiquement du salut : ni le Pape, ni les prêtres,  ni la meilleure personne au monde. Si on ne bénéficie pas des derniers sacrements peu avant sa mort, il y a de fortes chances qu’on soit perdu. Car aura-t-on cette ultime bonne pensée, ce regret des fautes juste avant sa mort qui ultimement pourrait remplacer un tant soit peu la confession et malgré tout permettre le salut du pécheur? Notons que les Papes et les hauts gradés de l’Église avaient si peu confiance en cette ultime possibilité qu’ils s’assuraient d’avoir toujours un confesseur présent vers la fin. Et si les représentants de l’église avaient si peu confiance, alors…

 

Un recommençant

 Comme si, pour entrer au Ciel ou dans la grâce de Dieu, il fallait être tout beau, tout propre, sortant d’une confession purificatrice. Je serais plutôt d’accord avec Félix Leclerc pour qui « Au paradis, paraît-il, mes amis; C’est pas la place pour les souliers vernis; Dépêchez-vous de salir vos souliers; Si vous voulez être pardonnés… ». Je ne crois pas en un Dieu rancunier et vengeur, qui poserait comme condition à son accueil que l’on reconnaisse nos fautes lors d’un rituel particulier. Le Dieu auquel je suis revenu nous aime et ne nous veut que du bien; il connaît nos faiblesses et les pardonne à l’avance. Il veut nous faire partager sa vie et sa joie, quels que soient les détours que nous ayons faits pour y parvenir. Par contre, l’heure de la mort reste un moment humainement angoissant. C’est pourquoi l’Église offre au catholique qui le désire, lors de ce passage vers l’inconnu, un sacrement des malades visant à fournir réconfort et apaisement.

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La foi chrétienne partagée

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